《善用悲觀的力量》威廉．歐文

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内容简介  · · · · · ·
［牛津大學出版社最暢銷的人生哲學書］

歐巴馬、柯林頓、密特朗、梭羅、叔本華

都歎服的生命智慧

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「盲目的樂觀，只會使人感覺膚淺；過度的悲觀，則會使人走向毀滅。唯有悲觀後的樂觀，才是精神上的強者！」──尼采

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◤活在這世上，你需要「實用的悲觀主義」◢

換湯不換藥的心靈方法→廉價的勵志泡沫→失控的正向思考→惶惑的下流老人

錯誤的人生目標╳不切實際的期待

將讓你虛度人生

▼想太多也沒關係，你的悲觀也有意義，

斯多噶哲學教你善用悲觀的正面力量

兩千多年前，斯多噶哲學家運用悲觀思考的正面力量，

意外發現了解決人生困境的心理技巧。

藉由實踐斯多噶哲學的極簡心法，當你在人生路上遇到生命十大考驗：

羞辱、憤怒、悲傷、欲望、名利、人際關係、衰老、死亡……時，

便能夠以退為進，化解心中看不開的傷、跨不過的坎，

用「消極想像」積極消解填不滿的欲望，

用「幽默自嘲」輕巧穿越羞辱與憤怒，

用「宿命論」戰勝生命的悲苦與眼淚，

剔除過度的欲望及有毒的情緒，實踐素樸的極簡生活，

發現生命真正有價值的事物，學會保持心靈平靜的大智慧。

▼斯多噶哲學五大心理技巧

──用悲觀的力量找回快樂的能力

【心法①】消極想像大滿足：想像最壞的結果，學會渴望早已擁有的事物，生活甜美度加倍

【心法②】控制二分心自在：將事物分成能控制與不能控制的，讓愛控制的心學會斷捨離

【心法③】活在當下大智慧：「過去」和「現在」的宿命論，教你擺脫不滿足，學會享受現有的生活

【心法④】鍛鍊意志反快樂：定期自找麻煩，延遲享受，培養自控力，快樂便操之在我

【心法⑤】反躬自省的實踐：定期反省日常生活中的事件，像《沉思錄》那樣認真過生活

▼知足：快樂的極簡主義

──從簡單事物中獲得快樂的能力，決定你享受生活、解決困難的能力

今日我們面臨更多的焦慮、誘惑、競爭，也與古羅馬人面臨同樣的羞辱、悲傷、衰老，

但我們仍舊束手無策，飽受各種負面情緒所苦。

斯多噶哲學發現，痛苦的元凶就是人類「貪得無厭」「習慣控制結果」的兩大天性，

讓我們不知不覺喪失了享受簡單事物的能力，而嚴重耗損了享受生活、感受快樂的能力。

原來，快樂跟控制欲也要極簡：節制、知足，反而更快樂；遇到困境時也能快速調適，不陷入痛苦。

掌握斯多噶哲學的五大極簡心法，將幫助你恢復快樂的嗅覺，

在物質與心靈上同時實踐一種素樸的極簡生活，讓你越活越幸福。

▼生命的難關，斯多噶哲學都有解

──早在兩千年前就為現代人調製的哲學藥方

本書詳細闡述斯多噶哲學家經典格言中的生命智慧，

從食衣住行各方面提供讀者如何擁有美好生活的忠告，

作者還整理出斯多噶哲學十大生活實踐處方，

教你按部就班學會兩千年前的古羅馬生活智慧，你將：

從羅馬皇帝馬可‧奧里略身上學會取捨

從愛比克泰德身上學會從有限的生活中獲得更大的滿足

減低焦慮，釋懷過去，將心力聚焦在生命中能夠控制的事物上

妥善處理羞辱、悲傷、衰老，坦然面對名聲與財富的誘惑等十大生命困境

徹底治癒對生活無休無止的不滿足，讓內心恢復從容和平靜

成為自己生命的觀察者，找到焦慮的源頭，避免種種痛苦，自主創造幸福人生

▼斯多噶哲學特色

①完備的人生哲學體系，萬用的人生處方箋：斯多噶哲學對人生感興趣，對於實踐者該如何吃飯、穿衣、對待父母，甚至如何進行性生活，都提供具體的細節建議，食衣住行，無所不包。沒有一種哲學如此全面地處理人生問題，實用度高。

②收錄斯多噶哲學經典格言與生活忠告，讓你人生路上不獨行，隨書俯拾座右銘，隨時掃除靈魂紛擾，尋回生命本然的快樂。

③隨時隨地可練習：練習五大心法不需輔具、不用另撥時間，風險小，效果大。在心中為自己創立一所虛擬的人生學校，跟著斯多噶哲學家做自己的人生導師。

▼強力推薦

˙這是一部像號角一樣明晰的著作。你不必深入閱讀就會感到，「斯多噶主義的快樂」聽起來並不是一種矛盾的表達法，而已經成為一種切實可行的主張。 ——詹姆士‧沃爾科特（James Wolcott），《名利場》作者

˙這是當下對斯多噶主義哲學最容易理解和最吸引人的描述。閱讀這本書並準備改變你的生活吧！ ——莎倫‧李蓓爾（Sharon Lebell），《生活的藝術》作者

˙我不可能三言兩語就為本書帶給我的許多快樂做出公允的評論。我只能說，我發現我現在每天都離不開它，幾乎每日提及此書，這讓我的妻子和女兒感到有點瘋狂。 ——馬特‧米勒（Matt Miller），國家公共電臺《左中右》欄目

˙寫得非常好，引人入勝！這是一本能夠改變讀者生活的希罕之書！無論是處理悲傷，還是要達到持久的幸福，歐文都表現了古代斯多噶主義的智慧，它與我們的生活息息相關，並且非常非常有幫助。——加里‧克萊因（Gary Klein），《權力之源》作者

作者简介  · · · · · ·
作者簡介

威廉‧歐文（William B. Irvine）

美國加州大學洛杉磯分校哲學博士，俄亥俄州萊特州立大學哲學教授。從純粹的哲學研究開始，後致力於哲學與其他學科的跨界研究。

著有《論欲望：為何人類欲其所欲》（On Desire: Why We Want What We Want）《一記耳光：為什麼侮辱會造成傷害，以及為什麼不應該》（A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't）。

譯者簡介

李林

英語系畢，現為專職譯者。

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