《神遗弃的裸体：禁制的性,伊斯蘭世界的另類觀察報告》

wads · 发表于 2022-10-20 08:32:33

内容简介 · · · · · ·
性是救贖，性也是懲罰！

最禁制的「性」，最易被誤解的「伊斯蘭」

從「性」的角度觀看，揭開伊斯蘭社會底層人民生活，進入伊斯蘭世界的另類觀察報告

不了解伊斯蘭，你就不了解世界的三分之一！

伊斯蘭世界西起西非大西洋岸，東至東南亞的馬來世界，其中包含的穆斯林國家有五十七個、人口十五億以上，但人們卻不了解他們，最刻板的伊斯蘭印象不外乎宗教狂熱及恐怖主義，然而世上從來沒有一個文化或宗教，像伊斯蘭這樣承受著如此多的誹謗與偏見。

當眾人皆在評論、譴責政治伊斯蘭、恐怖主義活動時，鮮少有人願意去關注穆斯林社會的邊緣人。石井光太以人類學家的態度，人道關懷的精神，走訪巴基斯坦、約旦、黎巴嫩、孟加拉、伊朗、阿富汗等十國，以過去未曾注視的眼光來看伊斯蘭社會的另一面。他書中所挖掘的問題相當複雜，足以從事很多的深入調查研究；而他所揭櫫的不只是「性問題」而已，更是整個國家社會、政治、經濟的問題。

在伊斯蘭的國度裡，男人與女人是如何交纏他們的身體？

從禁制的性，看見伊斯蘭！

「性」是人類最原始的基本慾望，藉著揭開伊斯蘭「禁制的性」的面紗，從性的角度觀看底層穆斯林的人民生活，窺見伊斯蘭社會的真實樣貌。我們將看見在印度、孟加拉、印尼、約旦等地性工作者的境遇；並理解伊斯蘭世界為何會有「名譽殺人」事件，以及「一夫多妻制」的文化背景。在社會壓力與律令下，究竟有多少穆斯林因戰火綿延和種族歧視而流離失所，顛沛流離？

當貧窮困頓到達了極致，身體與慾望變成了求生工具

當律令與道德壓迫生活，他們的身體不再屬於自己

《神遺棄的裸體》並非是一個旅人的異國遊記與獵奇式書寫，而是文化全貌的參與介入！

誠如作者所言：「我們身在局外看外國的習俗，經常會以二元論馬上判定好或壞。斷言一夫多妻制為惡就是其中的典型之一。但是，一切的事物本來就不能那樣一語論定。對那些真實被生活所逼的人們來說，他們無暇判斷好壞，而是以『該如何才能生存』作為選擇的考量。我們豈不應該要從這一面來看異文化的傳統？」

本書特色

★一位日本記實文學作家走訪十國穆斯林，寫下十六則真實體驗全面報導。

★透過挖掘穆斯林的生命故事，破除既定偏見與伊斯蘭國度的刻板印象。

★為了生存不得不賣春，為了名譽不得不殺人，欲了解伊斯蘭底層社會者必看之書！

作者简介 · · · · · ·
作者簡介

石井光太

1977年出生於日本東京，紀實文學作家，關注貧窮、醫療、戰爭、文化等主題。寫作之外，也參與ＮＨＫ等媒體的紀錄片製作，並且活躍於攝影、漫畫劇本、廣播節目等眾多領域，同時也在日本各地舉辦演講和授課。

主要著作有：《遺體：日本311海嘯倖存者化悲慟為力量，安置熟人遺體、重建家園紀實》、《向老天借膽的旅程：世界貧民窟絕對體驗》等。

譯者簡介

蔡昭儀

文化大學日文系畢業，日本國立東京學藝大學教育學碩士，譯作有：《日日是好日：禪的生活》、《決斷力》、《極道商學院》等書。

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teachis · 发表于 2022-10-20 08:37:15

Thank you very much.

tw54168 · 发表于 2022-10-20 08:39:40

谢谢分享

子凡008 · 发表于 2022-10-20 08:44:22

Thank you very much

yctsai · 发表于 2022-10-20 09:29:14

感謝分享

sugus8460 · 发表于 2022-10-20 11:33:49

2222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222

lea · 发表于 2022-10-20 21:18:43

谢谢谢谢

hidear · 发表于 2022-10-20 23:44:06

hidear · 发表于 2022-10-20 23:44:09

hidear · 发表于 2022-10-20 23:44:12

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[人文社科] 《神遗弃的裸体：禁制的性,伊斯蘭世界的另類觀察報告》

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