《祭春秋：香港祭祖文化》

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清明重陽祭祖是平常事，但在那些汗流浹背走着山路前往掃墓的瞬間，可有想過這些日常習俗蘊含着深厚的祭祖文化內涵？祭祖習俗源遠流長，古人在春耕前、秋收後，更會舉行盛大的祭祀儀式，向神明及祖先祈求豐足平安。直至今時今日，香港每年春分及秋分之時，仍有一些宗族族人會聚集起來，在上香、跪拜、獻祭等儀式中追思列祖、團結族人。年復年的拜祭中，更包含一份繼承傳統的使命感。

長春社文化古蹟資源中心（CACHe）承蒙非物質文化遺產資助計劃資助，早前舉行《祭．春秋》展覽，同時出版展覽主題書刊──《祭．春秋 —— 香港祭祖文化》。書中除介紹宗族春秋二祭，還記錄了CACHe團隊過去一年半間走訪三個本地宗族所收集得來的傳承故事，更深入解構宗族社群如何在祭祖空間中，透過當中的儀式，實踐祭祖文化。

元朗友恭堂盛載着豐富的文化象徵，在各對聯及匾額之間宣揚慎終追遠的精神。在春分祠祭中，主祭、禮生、樂手等各司其職，遵從古禮拜祭，努力將祭祖知識承傳後代。竹園林氏族人今日散居各地，要維繫感情及建立身份認同，就靠拜祭位於九龍鬧市中的祖墓，以及前往佛堂門大廟供奉天后姑婆。戰後來港定居的汾陽郭氏，在成書之時仍勉力在九龍城的商廈祖堂中奉祀先祖，以及每年在亞皆老街球場舉行祭祖大典；如今族人面對城市發展，必須搬遷，意味着祭祖文化實踐又會有所改變。

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