《索多玛120天》 萨德侯爵 (marquis de Sade), 王之光

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法国专制旧王朝时期，四个淫恶的贵族带著妻子，以及掳来童男童女，四名陪媪、四名老鸨、八个有巨大阳具的肏汉，躲在人迹不至的西林堡裡度过一百二十天极尽荒淫、残忍的日子。四名老鸨轮流，每天述说五则有关情慾的故事，乱伦、鸡姦、食粪、鞭打、车刑、虐杀，无所不包。伴随著老鸨叙述的故事越趋残暴，童男童女陪媪也一一惨遭虐杀。 就像萨德传记电影《鹅毛笔》（Quills）的叙述一样，萨德被关在巴士底监狱时，担心书稿被狱卒没收焚毁。一七八五年，他耗时三十三天，将已写完的《索》书第一部以及未完成的后三部大纲，誊写在一张张宽约十到十二公分、头尾相连、两面书写、全长超过十二公尺的纸捲上，藏在狱房某角落。法国大革命，火烧巴士底监狱……百年后，《索多玛一百二十天》离奇出土…… 波特莱尔（Baudelaire）说：“欲对邪恶有所瞭解，必得重访萨德。” 罗兰‧巴特说：“……在我们（法国）的文学当中，真正能够带给我极大之阅读欢娱，并且会想不断去重读的，除普鲁斯特之外，就数萨德一人，他们两人各站我们文学世界的两极。” 西蒙‧波娃女士在《我们有必要烧掉萨德？》（Faut-il bruler Sade?）一书中说：“他入狱之前是个普通人，出狱时却已成为伟大的作家。” 傅柯（Michel Foucault）说：“在萨德的世界裡，性是没有任何规范的，有的话，也仅服从于其自身本质的内在法则，此一法则除了其自身之外不承认任何其他法则，它只听命于至高无上的权力主宰者。”

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